貳、吠陀思想文化形成概述-作者:秦瑞生老師

貳、吠陀思想文化形成概述-作者:秦瑞生老師

為了瞭解印度占星學深受吠陀文化的影響,我們有必要知道吠陀思想文化形成過程的演變、相關的神話學、哲學思想以及深烙在印度社會風俗民情的現象,這樣當能掌握印度占星學的哲學精神,有助深入體悟它的來龍去脈及論斷精髓,也能比較出西洋占星學和印度占星學的內涵差異何在。

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壹、印度印星學Jyotish的意義-作者:秦瑞生老師

壹、印度印星學Jyotish的意義-作者:秦瑞生老師

印度占星學 (Hindu Astrology 或 Jyotish Astrology)是流行全印度占星學的統稱,現今內容有很大部分受希臘占星學 (Hellenistic Astrology) 影響甚深,如黃道十二星座的使用、行星及後天宮的管轄意義,以及宮位系統的採用。A.D.270 Sphujidhavaja 《Yavana ja taka》一書的內容,就是典型的希臘-印度占星學整合的形式。

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印度占星學與吠陀文化-導論-作者:秦瑞生老師

印度占星學與吠陀文化-導論-作者:秦瑞生老師

印度Hindu一詞源自古波斯語,古代波斯人經商到達南亞次大陸第一大河印度河下游地區時,因感嘆水勢雄大,而命名為信度(Sindu,水或海之意),讀作Hindu。原本僅是印度河流域的名稱,後來竟廣泛為全印度的通稱。西元前四世紀馬其頓的亞歷山大大帝東征入印度的信度地區,以希臘與稱呼Indu,這個名稱成為印度的國名,一直沿用至今。我國在漢代即與印度有往來,《史記》及《漢書》稱之為「身毒」,唐代高僧玄奘前往天竺取經,天竺即唐朝對印度的稱呼。 Continue reading